Part of | "الأنوار في الجمع بين المنتقى والاستذكار" لابن زرقون الإشبيلي. المختار الجامع بين المنتقى والاستذكار |
Author |
|
Date of creation |
|
Preferred title |
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار وشرح ذلك كله بالإيجاز والاختصار Arabic العنوان بأكمله على طرة نسخة المخطوط بدار الكتب المصرية al-Istiḏkār al-ǧāmiʿ li-maḏāhib fuqahāʾ al-amṣār wa-ʿulamāʾ al-aqṭār fī-mā taḍammanahu al-Muwaṭṭaʾ min maʿānī al-raʾy wa-l-āṯār wa-šarḥ ḏālika kullihi bi-l-īǧāz wa-l-iḫtiṣār Arabic IDEO-IFAO transliteration scheme
|
Variant title work |
|
Work type |
Single work
Religious work Religious work |
Work manifested | Early work |
Work genre | Textual work |
Audience |
Adult, serious |
Nature of content |
علوم الحديث |
Nature of content |
Ḥadīṯ sciences |
Summary |
هذا شرح على كتاب الموطأ على غير ما وضع عليه كتاب التمهيد، ولا غنى لأحدهما عن اﻵخر، فالتمهيد أكثر إفرادًا للناحية الحديثية، والاستذكار زاده المؤلف من الناحية الفقهية، وقد اجتهد المؤلف في الفقه والحديث واستنباط المسائل والأحكام، وبسط الدلائل على آرائه في أثناء شرحه للأحاديث بالإضافة إلى ما أورده الإمام مالك واعتماده على رواية أهل المدينة، ثم أورد أقوال فقهاء الأمصار، ثم يبين درجة الحديث، محيلًا إلى مصادره، ثم يمحص آراء الفقهاء ويرجح، وهكذا يستقصي شرح الموطأ كله باختصار. |
Summary |
This is a commentary on al-Muwaṭṭʾ by Imam Mālik, other than al-Tamhīd which is another explanation of the same book by the same author, however, both works are complementary and not redundancy. In this book, the author gives further focus on the jurisprudential aspects compared to Ḥadīṯ sciences. In his commentary, he provides detailed evidences supporting his views, sayings of companions and followers regarding each Ḥadīṯ, in addition to Imam Mālik's views included in al-Mūwattaʾ adopting the Medina people practice. Furthermore, he illustrates all other jurisprudential views of scholars, and after discussion he gives the most preponderant opinion. |
Bibliography |
3 |
Diamond W 1135 Created at 07-11-2013 by migration (IDEO) Updated at 19-02-2021 by Zainab Assawi (IDEO) |