Author |
|
| Date of creation |
|
| Preferred title |
Ṣaḥīḥ Ibn Ḫuzayma Arabic IDEO-IFAO transliteration scheme
صحيح ابن خزيمة Arabic
|
| Variant title work |
|
| Work type |
Single work
Religious work Religious work |
| Work manifested | Early work |
| Work genre | Textual work |
| Audience |
Adult, serious |
| Nature of content |
علم الحديث |
| Nature of content |
Prophetic tradition (Ḥadīṯ) |
| Summary |
صحيح ابن خزيمة كتاب من كتب الحديث النبوي المعتبرة عند أهل السنة والجماعة، وهو من أهم الكتب التي ألّفت في الصحيح المجرد، وقد نص المؤلف على شرطه في اﻵحاديث التي يرويها في مقدمة كتابه قائلا: "المسند الصحيح عن النبي بنقل العدل عن العدل موصولا إليه من غير قطع في أثناء الإسناد ولا جرح في ناقلي الأخبار" ويتبين لنا منه أنه مؤلفه ابن خزيمة قد اشترط أنه لا يُخرج فيه إلا حديثا صحيحا عنده، رواته ثقات عدول، وإسناده متصل غير منقطع. بنى ابن خزيمة كتابه على تراجم الفقه، حيث يخرج الباب من الحديث، لينتزع منه الدلالة على ما ترجمه به، وأحيانا يستدل للمسألة بعدد من الأحاديث على طريقة استخراج الفقه منها، أو الفوائد الحديثية المتضمنة لها. |
| Summary |
It is a book of prophetic tradition (Ḥadīṯ), and is valuably considered by Sunnī Muslims. İt is deemed one of the famous six authentic collection of Ḥadīṯ.The author stated his conditions in writing Ḥadīṯ at the beginning of his book: "authentic Ḥadīṯ supported by a continuous linkage of upright narrators without any breaks in the chain or any narrators that have been deemed unreliable" He said. It is clearly stipulated that he reported only what he had of authentic Ḥadīṯ with trustworthy narrators and uninterrupted chain of transmission. The author organized the narrations into chapters and sub-chapters in accordance with the prominent organization of Ḥadīṯ books during his time. Hence, he begins with the chapter of wuḍū'(ablution), followed by ṣalā, and so forth. Most of the time, he mentions his juristic opinion about an issue in the form of a subtitle preceding the ḥadīṯ that has elicited his view from. |
|
Identifier |
VIAF |
| Bibliography |
6 |
|
Diamond W 159230 Created at 07-11-2013 by migration (IDEO) Updated at 10-01-2022 by Amr Zakariya (IDEO) |
|